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Concepts et définitions
Sauf quelques exceptions américaines, les études portant sur la socialisation des enfants ne trouvent qu’une place relativement réduite dans les travaux des sociologues et des Political Scientists. La grande majorité des sociologues s’occupaient avant tout du monde des adultes et ce n’était que d’une manière incidente qu’ils traitaient de la socialisation des jeunes et des motivations qui animaient leurs attitudes et comportements.
Pourtant, les grands précurseurs ont bien réalisé l’importance cruciale de telles études sur la vie en société et sur tout projet de réforme sociale. Emile Durkheim avait tracé la voix à une authentique sociologie de l’éducation qui tissaient des liens se rattachant directement aux structures sociales, à la culture et aux rapports avec les pouvoirs politiques, religieux et économiques. Mieux encore, Durkheim proposait lui-même les grandes lignes d’une socialisation dans le cadre des différentes institutions (famille, école), parce qu’il voyait en elle la dynamique essentielle de la mise en place d’une société laïque et industrielle telle qu’il l’entrevoyait dans l’avenir.
La socialisation est un processus par lequel les valeurs culturelles sont transmises et intériorisées par une population donnée. Elle sert à la construction d’univers symboliques porteurs de normes, destinées à cristalliser l’identité sociale par l’inculcation, l’éducation et l’enculturation dans le cadre d’un processus durable et composite. La socialisation joue ainsi un rôle catalyseur dans le maintien du système de normes et de relations sociales qui fonde toute société . Elle permet ainsi l’acquisition par les individus d’une manière de penser, d’agir, d’être telle qu’elle s’affirme dans un groupe social et les aide, de la sorte, à intérioriser les rôles sociaux, les valeurs et les normes propres à la culture ambiante et prédominante .
La socialisation primaire est la première socialisation que l’individu subit dans son enfance et grâce à laquelle il devient membre de la société. Elle crée dans la conscience de l’enfant une abstraction progressive des rôles et des attitudes des autres. Elle peut être définie comme le processus d’acquisition des normes qui prévalent dans une société (Greenstein, 1970) et qui tendent à soutenir le système en place et ses figures d’autorité (Easton et Dennis, 1969) durant tous les cycles à travers lesquels l’individu, depuis sa tendre enfance, se forge une identité et une et une maturité politique (Dawson et Prewitt, 1969 ; Sears, 1975). On pourrait ajouter à cette définition les grandes lignes de la théorie piagienne relatives à la double dynamique assimilation – accommodation qui fait de l’enfant, plus particulièrement, un acteur actif qui agit sur son environnement durant les premiers stages de son développement .
Approximate Word count = 2265
Approximate Pages = 9.1
(250 words per page double spaced)
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